La Déesse Celtique du Portugal

Qui est la déesse celtique du Portugal ? Qui est cette Double Déesse ? Où peut-on trouver ses origines ? Où sont conservés ses anciens histoires et mythes ? Comment pouvons-nous préserver et honorer cet héritage spirituel de la Déesse au Portugal et en bénéficier ?

En plus des huit fêtes annuelles qui marquent le mouvement de la Terre autour du Soleil, semble persister une autre division de l'année en deux parties distinctes.

Cette dichotomie devient encore plus claire lorsque l’on prête attention aux festivités du mois de mai. À cette époque, certaines de nos Dames à l'aura plus archaïque sont honorées sur les terres du Portugal comme la Dame d'Almurtão, la Dame d'Azenha, la Dame d'Altos Céus, de Lousa et, évidemment, la Dame de Cova d'Iria.

Cette dernière divinité trouve son origine dans un phénomène récent du XXè siècle, connu sous le nom d'apparitions mariales de Fátima, mais en réalité, elle semble faire partie d'une tradition très ancestrale, d'une spiritualité préchrétienne et pré-patriarcale qui avait une Déesse féminine comme Divinité Suprême.

Selon ce point de vue, les gens accueillent toujours avec joie et exubérance la Déesse dans son aspect de Reine de l'Été, avec des célébrations recevant d'Elle toutes les grâces et qualités apotropaïques qui réconfortent la vie et l'âme. Mais en octobre, elle s'en va, ou plutôt prend son autre visage de reine de l'hiver, la Crone, vieille, furtive, évasive, voilée, rigoureuse et tempétueuse, à l'image de la saison qu'elle préside, dont les dons, si l'on sait comment acceptez-les, sont tout aussi précieux.


Biographie de l'auteur :
Luiza frazão est est une prêtresse d'Avalon et de Rhiannon, formée par le temple de la déesse de Glastonbury, au Royaume-Uni. Elle est aussi cérémoniaire, chercheuse de déesse, créatrice de la Roue de l'Année et du Temple de la Déesse du jardin des Hespérides, co-fondatrice et hôtesse de la Conférence sur la Déesse Portugaise et formatrice de prêtresses.